• Discatopía

    REFLEXIONES AUTOETNOGRÁFICAS EN TORNO A LA DISLEXIA

    SÁNCHEZ MICHAVILA, Paloma/MICHAVILA LAFUENTE, Lourdes Kaótica Libros Ref. 9788412855814 Ver otros productos de la misma colección Ver otros productos del mismo autor
    Discatopía es un relato autoetnográfico, que traza puentes de lo personal a lo social para contar y politizar la discapacidad propia. Trata de explorar de forma crítica la historia de la dislexia, entendiéndola como discapacidad liminal, fronteriza. Responde a la necesidad de llenar el vacío referen...
    Dimensiones: 180 x 120 x 15 cm Peso: 150 gr
    Disponible
    18,00 €
  • Descripción

    • ISBN : 978-84-128558-1-4
    • Fecha de edición : 01/09/2024
    • Año de edición : 2024
    • Idioma : ESPANYOL, CASTELLÀ
    • Autor/es : SÁNCHEZ MICHAVILA, Paloma/MICHAVILA LAFUENTE, Lourdes
    • Nº de páginas : 276
    • Colección : Teorías del caos
    • Nº de colección : 14
    Discatopía es un relato autoetnográfico, que traza puentes de lo personal a lo social para contar y politizar la discapacidad propia. Trata de explorar de forma crítica la historia de la dislexia, entendiéndola como discapacidad liminal, fronteriza. Responde a la necesidad de llenar el vacío referencial entorno a la dislexia; transcender el discurso médico y tratar de analizarla bajo una perspectiva política.
    Paloma presenta su historia de discapacidad como cuerpo [de] texto herido, y su escritura encarnada y expuesta como una política de reparación de esa herida. Una lesión que se abre y cierra a lo largo del libro y que es múltiple, pues también atraviesa el cuerpo de su madre. Discatopía cuenta la historia de la dislexia a través de la exposición colectiva de la herida crip. Reivindica la ruptura del sujeto de conocimiento y la autoría hegemónica, ocupando otras formas de creación —formas de conocimiento disléxico—.

    «Este relato crip se vuelve un relato a dos voces, que analiza las vivencias de la dislexia y las heridas de quienes cuidan y acompañan, entendiendo el cuidado feminizado como la “cara b” de mi relato de la dislexia y el lugar donde la vulnerabilidad se vuelve resistencia colectiva».

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