El éxito de los nuevos movimientos de extrema derecha no puede explicarse solo por el odio o la ira: el goce sensual que experimentan en la violencia es igualmente esencial para entender los complejos, las fantasías y los fetiches del fascismo contemporáneo.Así ocurre con cómo este expresa su racism...
El éxito de los nuevos movimientos de extrema derecha no puede explicarse solo por el odio o la ira: el goce sensual que experimentan en la violencia es igualmente esencial para entender los complejos, las fantasías y los fetiches del fascismo contemporáneo.
Así ocurre con cómo este expresa su racismo, a menudo cargado de erotismo cuando habla de la migración al mismo tiempo como amenaza y seducción para las mujeres blancas. De hecho, parte del atractivo que tiene el partido de extrema derecha Alternativa para Alemania tiene que ver precisamente con las teclas psíquicas que logra pulsar el «racismo sexy» de su propaganda. Algo parecido sucede con la hostilidad obsesiva con la discapacidad, relacionada con las ansiedades y los temores sobre lo que esta presuntamente le puede hacer al conjunto de la población. Ambos rasgos, íntimamente vinculados, hacen resonar en el presente ecos de lo más oscuro y sádico del proyecto nacionalsocialista.
En El nuevo cuerpo fascista, Dagmar Herzog -historiadora experta en la sexualidad del periodo nazi de la posguerra europea- conecta su análisis de la energía libidinal del fascismo con la animadversión que este siente hacia los cuerpos que considera imperfectos. Herzog estudia el mundo pasional, emocional e intelectual de los fascismos del pasado y cómo han pervivido hasta hoy sus pulsiones más profundas para permitirnos desactivar sus expresiones actuales.
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